旧时以相度地形吉凶，为人选择宅基、墓地为业的人。也称堪舆家。 Ver mais
全世界にはおよそ980種類、日本には34種類生息するコウモリ。そのうち、私たちの家に巣を作るのはアブラコウモリという種類です。被害や対処法、生態を詳しく解説しま。
「台灣神明介紹」帶您認識寺廟中常見的五位主神，深入了解他們在台灣民間信仰中的地位與文化意涵。 臺灣常見的寺廟主神包括土地公、王爺、媽祖、觀音以及城隍爺。 土地公和城隍爺屬於道儒信仰，以守護一方土。
佛教宗派或派別指佛教作為一種思想或組織，當發展到了一定程度後，所不可避免地分化出的各種各樣的派別。隨著兩千多年的傳播與發展，由於後人對佛法理解上、闡釋上的不同，以及佛教本身為了適應新的環境而在教理、教義、教規上作出的主動或被動的調整，佛教思想也不斷發展分化，信奉不同思想的佛教徒也自然地逐漸形成了各種不同的派別。
陳天極的天書覺醒之路，時間大師作品。 丹田被廢，淪為劍奴！ 愛人背叛，雪上加霜！ 至親姐姐，慘遺綁架！ 直到母親去世前留下的神秘天書覺醒……“這一次，欠我的，一個不落，我都要討迴來！ ”少年一人一棍，踏碎淩霄，斬仙帝，。
圖騰（源自奧吉布瓦語的奧吉布瓦語：ᑑᑌᒼ或者ᑑᑌᒻ）指的是一種精神存在、神聖物件或象徵，被視為一群人，例如家庭、氏族、血緣或部落，如安尼希納比族氏族體系中的象徵。 原始時代的人們把某種動物、植物或非生物當做自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然力，會保護自己和自己的族群及部落，並且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼裡，圖騰是一個被人格。
口部為漢字索引中的部首之一，通稱口字旁，計三畫，是康熙字典214個部首中的第30個（三畫的中為第1個）。口部構字時通常位於左側，也有位於上方、下方或其他的。一字帶「口」且無其他部首時歸為口部。口部下的漢字大多與嘴巴、說話或聲音有關或者是擬聲字、音譯用字。 須注意的是，口部與囗部（通稱國字。 See more
中醫認為五行對應養體內的器官，木為肝，火為心，土為脾，水為腎，就保健治療而言五色《即青（綠）、赤、黃、白、黑》的藥材及食物分。
虎，獸中之王，是威嚴、權利、榮耀的象徵，代表吉祥與平安的瑞獸，象徵壓倒一切、所向無敵的威力；象徵著權力、熱情和無畏。 雪山月夜，松濤峻岭，必是雄風再起，一路。
卦限是笛卡兒坐標系中，象限在三維空間的對應術語，用於空間解析幾何的坐標系統。空間直角坐標系用於確定空間的任意一點的位置。先在指定空間內的任意一點取定並標記點 O，作為原點。經過點 O，畫出三條互相垂直的直線，把它們分別標記作 x 軸、y 軸和z 軸。用右手定則規定各軸線的正方向。每二條軸確定出一個平面，作為坐標平面。由 x 軸和 y 軸確定的坐標平面稱作 xy 平面；x 。
形家 - 家蝙蝠 -
